Ставились как за крепостными стенами уездных городов, так и в сельских хозяйственных центрах. Их архитектура мало отличалась от усадеб вотчинников. На подворье Толоконцевского Спасского монастыря на Бору за Волгой в 1648 г. стояли: "изба столовая поземная 5 сажен с сенми дощатыми, да горница на подклете, ветха, перед нею сени с чердаком, подле горницы мыльня, возле тое ж горницы изба с сенми дощатыми да амбаришко ветхой, у ворот изба с сенми, над нею поволуша о двух житьях, погреб да ледник да в середах мшенник трои двери, а на них поверху сушила болшие трои двери, да людских 4 избы да людская ж мылнишко, поварня ветха, 4 житницы, конюшно, а в ней 8 стой, да подле конюшни сенница ветха да амбаришко, да на дворе ж колодец копаной, ворота болшие, другие притворки, а огорожен забором болшим...".

В городах монастырские подворья имели при трапезных церкви для свершения молитвы при приеме гостей. Они рубились одного из четырех типов. На подворье Печерского монастыря на территории Нижегородского кремля до начала 18 в. стояла двухшатровая Крестовоздвиженская церковь.